枷锁报⛓

平时爱看写意飘渺的新派武侠电影，晚间的时候看了一部由汤唯主演的另类风格的电影《武侠》，看到徐百九筹措牌票的情节，于是想从程序正义和实质正义从角度谈一下观影感受。 故事发生于 1917 年云南腾冲的刘家村。西夏七十二地煞唐龙化名为刘金喜和二婚妻子阿玉过着平淡的生活，在一次见义勇为的过程中，由于身份普通却徒手击杀两大盗匪的超凡事迹引起了捕快徐百九对其真实身份的怀疑。于是，徐百九开展了对刘金喜的反复调查。 徐百九对金喜的的一再侦查，引起了同事的不解，说道如果法不能让一个人成为好人，那法有什么用，，徐百九说： 后来终于发现，原来刘金喜的真实身份，可能就是七十二地煞的二当家唐龙。 徐百九回到县城后，便向当地衙门拿取牌票准备捉拿唐龙进行审问，却不知衙门的人将这件事情密报给了七十二地煞的教主，也就是唐龙的父亲。一场血腥的恩怨就此浮出水面。 在调查 如果法不能让一个人成为好人，那法有什么用，这种话看起来很有道理，但是实际上存在逻辑谬误，何为好人 影片中，捕快徐百九为了让自己不被情感所羁绊，维护心中的法，即便坏人变成了好人，也要将之绳之以法的思路，让人有所深思。到底是坚持实质正义还是程序正义。 1917年，中華民國已经成立5年，三民主义还未流行到整个社会 剧中，徐百九在并未 100% 确定刘金喜就是唐龙的时候，就积极奔走于各个部门，拿到牌票，筹措想通过 学生时代对人性的理解不够，无法理解程序正义为什么大于程序正义。 什么时时代 旧时官方为某具体目的而填发的固定格式的书面命令，差役执行时持为凭证。一種舊時下達的文書。《儒林外史．第四回》：「現今奉旨禁宰耕牛，上司行來牌票甚緊，衙門裡都也莫得喫。」《老殘遊記．第一八回》：「你要我去也不難，請王大老爺先補了我的快班頭兒，再標一張牌票，我就去。」 程序正义会暴露很多问题 徐百九的心中的法 《武侠》电影探讨的法律，让人值得思考。 真正的正义就是看得见的正义，他是按部就班的流程， 如果程序正义都做不到，何谈实质正义。又哪里来的阿玉对金喜坦然的说道： ”金喜，晚上见。“ 我觉得徐百九才是武侠的真正要表达的人物。