你是不是也津津乐道别人的苦难
浮世绘:他人の苦難となると、決まって面白おかしく語る人がいる。
这部电影来说,不像是电影,更像是纪录片,使我回忆起了过去的日子。
我想起地基 想起街坊们在地基上忙碌的样子。
以前害怕村里的鸡鸣、遥远的狗叫。那些现实得令人耳鸣的窸窸窣窣和鸟叫声。空气中泥土的味道。还有我们赶驴车。还有熟悉到麻木的乡音。这个世界这个世界不应该只有这些。心里空落落的,尤其是日头从村西头降下去后。这个世界只有这些。你愿意隐入尘烟嘛?
有人看的这电影是绝境中的窒息。其实,他不知道绝境中爱上自己的同类是多么的幸福。我们不应该同情他们,我们应该同情不被理解的自己,但记得不要让委屈、悲愤、不公、占领了你的心。
在苦难中行走,却不憎恨苦难。他们已经站在了苦难之上。“啥人都啥人的命数”,不是真的妥协,是在妥协之中,藐视了不公。他们没能说这些话,他们本身就是这些话。
在电影里,你看他们流过感动我们的凄惨的眼泪💧嘛?!电影只是外壳,里面有没有你的影子呢?
现实的确不容乐观,因此有了下面的文字。《叔本华论说文集》“论人世的痛苦”:孤单时候,你总是需要找一个伙计来陪伴你,哪怕是同情你一下;苦难中,你总是需要一个“战友”跟你一起奋斗。假使你看到“战友”的情况比你糟糕,你会鼓励他安慰他。但,当你的情况比你周围的人都坏很多的时候,你会不会有倾诉、有自嘲的倾向呢?叔本华後半句说出了群体的作为,反映了群体的复杂。
在任何不幸和苦难中,一想到其他人比你自己身处在更加恶劣的环境中,这不啻是一剂最好的安慰药,这种安慰适宜与每一个人。但是,对于整个人类来说,这意味着一种多么可怕的命运啊!
个人觉得因由就是那些境况比别人差很多的人,没有在苦难把握住自己的灵魂。在困难面前失去了自信、失去了希望、失去了良知,引发了人性脆弱向罪恶灵魂的屈服。千百年来,我们一直被那些在苦难中不屈不饶,不卑不亢的人所感染。但是真正有一天自己陷入困境,一味想着别人可能比自己的情况还差,是自我安慰还是看别人笑话。如何界定自己的困难和友伴的不良境遇,要看人们怎么样保护好自己的灵魂。大部分人是保护不了的,多数而言。
突然想起电影《斯巴达》里面的一段对白,觉得特别适合延伸叔本华的後半句内涵:
战争中的每一个灵魂,让所有人看到正义的真实,先保护好自己灵魂行动上做出来,寻找你自己的灵魂。
